بقلم: وليد خضر

متخصص في الشؤون السياسية والعسكرية وهجمات الإعلام السيبراني،

وباحث في مفاهيم الجرثومة الإعلامية والكبسولة الإعلامية وأمن المعلومات في البيئة الإعلامية

---

عندما بدأت الترسانة تستهدف عقل الإنسان

لم تبدأ السيطرة على الإنسان عندما أصبح هاتفه متصلًا بالإنترنت، ولم تبدأ عندما ظهرت الخوارزميات أو الذكاء الاصطناعي.

البداية الحقيقية كانت في اللحظة التي أصبح فيها سلوك الإنسان قابلًا للرصد والقياس والتوقع.

كل نقرة، وكل بحث، وكل مشاهدة، وكل تفاعل، وكل لحظة تردد أمام محتوى معين، تحولت تدريجيًا من فعل شخصي إلى معلومة يمكن قراءتها وتحليلها.

ومع تراكم هذه المعلومات، لم يعد السؤال:

ماذا يفعل الإنسان؟

بل أصبح السؤال الأكثر خطورة:

لماذا يفعل ذلك؟ وماذا يمكن أن يفعل لاحقًا؟

هنا بدأت تتشكل ملامح نوع جديد من القوة.

قوة لا تحتاج إلى احتلال أرض، ولا إلى تحريك دبابة، ولا حتى إلى إطلاق رصاصة.

قوة تستطيع أن تدخل إلى البيئة الإدراكية للإنسان، وتتعرف على نقاط ضعفه وقابليته للتأثر، ثم تبني حوله بيئة معلوماتية يمكن أن تؤثر في طريقة رؤيته للأحداث.

ومن هنا يظهر مفهوم:

«عين الشيطان السيبرانية»

العين ليست سلاحًا في حد ذاتها، وإنما هي منظومة للرصد والقراءة والاستنتاج؛ تراقب البيئة الرقمية، تجمع الإشارات، تربط السلوك بالسياق، وتحاول اكتشاف اللحظة التي يصبح فيها الإنسان أكثر قابلية لاستقبال فكرة أو موقف أو سردية.

وهنا تبدأ الحكاية الحقيقية للترسانة السيبرانية.

فالمعركة لم تعد فقط حول اختراق الأجهزة.

المعركة انتقلت إلى الإنسان نفسه.

إلى وعيه.

إلى إدراكه.

إلى مخاوفه.

إلى اهتماماته.

وإلى الطريقة التي يصنع بها قراراته.

من السيطرة على المعلومات إلى التأثير في الإدراك

في المراحل الأولى من الصراع المعلوماتي، كان الهدف هو امتلاك المعلومة.

ثم أصبح الهدف هو التحكم في تدفقها.

أما المرحلة الأكثر تعقيدًا فتبدأ عندما يصبح بالإمكان التأثير في طريقة استقبال المعلومة نفسها.

فالإنسان لا يتعامل مع الحقيقة بصورة مجردة؛ بل يستقبلها من خلال تجاربه السابقة ومخاوفه ومصالحه وصورته عن العالم.

وهنا يحدث التحول الأخطر:

بدلًا من محاولة إجبار الإنسان على تصديق فكرة، يمكن أن تتشكل حوله بيئة معلوماتية تجعله يصل إليها بنفسه.

وهذا هو الفارق بين الإقناع المباشر وهندسة البيئة الإدراكية.

في الإقناع التقليدي، تقدم جهة ما رسالة وتحاول تغيير موقف الإنسان.

أما في البيئة السيبرانية الحديثة، فقد تتعدد الرسائل والمصادر والمنصات والتوقيتات، بحيث يشعر الفرد أنه يتخذ قراره بصورة مستقلة، بينما تكون البيئة المحيطة به قد أعادت ترتيب ما يراه وما يسمعه وما يتكرر أمامه.

وهنا لا يصبح الهدف هو التحكم في عقل الإنسان بصورة مباشرة، وإنما:

التأثير في المسار الذي يتحرك داخله عقله.

الترسانة التي لا تُرى

الترسانة السيبرانية الحديثة لا تتكون فقط من البرمجيات الخبيثة وأدوات الاختراق.

هناك ترسانة أخرى أكثر نعومة وأقل وضوحًا:

البيانات، الخوارزميات، الحسابات الآلية، المحتوى الموجه، الشبكات المنسقة، التزييف العميق، الاستهداف الدقيق، تحليل السلوك، والتلاعب بالسياق.

كل أداة منها قد تبدو منفردة محدودة التأثير.

لكن عندما تعمل داخل منظومة واحدة، يمكن أن تتحول إلى قدرة استراتيجية على التأثير في البيئة المعلوماتية.

وهنا تأتي وظيفة «عين الشيطان السيبرانية»:

أن ترى الترسانة كلها في وقت واحد.

ترى البيانات باعتبارها إشارات.

وترى السلوك باعتباره نمطًا.

وترى التفاعل باعتباره مؤشرًا.

وترى التكرار باعتباره أداة لترسيخ الإدراك.

وترى التوقيت باعتباره عنصرًا في التأثير.

ثم تربط هذه العناصر ببعضها لاكتشاف الصورة الأكبر.

الإنسان هو ساحة المعركة الجديدة

أخطر تحول في الصراع السيبراني ليس انتقال الهجوم من الحاسوب إلى الهاتف.

بل انتقاله من:

الجهاز → إلى الإنسان.

فالجهاز يمكن إصلاحه.

والشبكة يمكن عزلها.

والخادم يمكن استعادته.

لكن تغيير طريقة الإنسان في تفسير الواقع قد يكون أكثر تعقيدًا؛ لأن الإنسان يستطيع أن يحمل التأثير معه حتى بعد انتهاء الحملة الرقمية.

وهنا يظهر ما يمكن تسميته «التأثير التراكمي».

رسالة واحدة قد لا تغير موقفًا.

لكن مئات الإشارات الصغيرة المتكررة، القادمة من مصادر تبدو مختلفة، وفي توقيتات مختلفة، يمكن أن تؤثر في تصور الإنسان لما هو طبيعي، وما هو خطر، وما هو مقبول.

وهنا لا تعمل الترسانة السيبرانية كصاروخ يصيب هدفًا مرة واحدة.

إنها تعمل كبيئة تضغط على الإدراك بصورة مستمرة.

عندما تصبح الخوارزمية قارئًا للإنسان

الخوارزمية لا تحتاج إلى معرفة الإنسان كما يعرفه صديقه أو أسرته.

يكفيها أن تعرف أنماطه:

ما الذي يجذب انتباهه؟

ما الذي يجعله غاضبًا؟

ما الذي يدفعه إلى المشاركة؟

ما الذي يجعله يتوقف عن المشاهدة؟

ما الموضوعات التي يعود إليها؟

ومتى يكون أكثر نشاطًا؟

هذه الأسئلة تحول السلوك الرقمي إلى خريطة احتمالية.

ومن هنا تبدأ مرحلة أكثر تعقيدًا:

التنبؤ بالسلوك قبل حدوثه.

وعندما يصبح بالإمكان التنبؤ بدرجة معينة بما قد يجذب الإنسان أو يؤثر فيه، تنتقل المنظومة من مراقبة الماضي إلى التعامل مع المستقبل.

وهنا تصبح «عين الشيطان السيبرانية» مفهومًا لمراقبة الجانب غير المرئي من الترسانة: الجانب الذي لا يهاجم الجهاز مباشرة، وإنما يدرس الإنسان والبيئة المحيطة به.

الجرثومة الإعلامية داخل الترسانة

وهنا يمكن فهم العلاقة بين «عين الشيطان السيبرانية» و**«الجرثومة الإعلامية»**.

العين ترى وتقرأ وتستنتج.

أما الجرثومة فهي عنصر يمكن أن يتحرك داخل البيئة الإعلامية وينتشر من خلالها.

وبذلك:

العين تكتشف قابلية البيئة للتأثير، والجرثومة تتحرك داخل البيئة.

وهنا يصبح الصراع أكثر تعقيدًا؛ لأن المعركة لم تعد فقط حول إنتاج المحتوى، وإنما حول معرفة أي محتوى يمكن أن يجد طريقه إلى الوعي، وفي أي لحظة، وداخل أي بيئة نفسية واجتماعية ومعلوماتية.

من توجيه الرسالة إلى توجيه الاتجاه

كان السؤال القديم:

ماذا نريد أن نقول للناس؟

أما السؤال السيبراني الأكثر تعقيدًا فهو:

إلى أين نريد أن يتحرك إدراك الناس؟

الفارق جوهري.

فالرسالة قد تنتهي بمجرد قراءتها، بينما الاتجاه يمكن أن يستمر بعد اختفاء الرسالة.

ولهذا فإن أخطر أشكال التأثير ليست بالضرورة تلك التي تقول للإنسان ماذا يفعل، وإنما تلك التي تؤثر في الخيارات التي يراها أمامه أصلًا.

فإذا تغيرت البيئة التي يرى الإنسان من خلالها العالم، فقد تتغير خريطة اختياراته دون أن يشعر بوجود قوة خارجية توجهه.

نهاية عصر الحرب على الأجهزة

نحن أمام انتقال تدريجي من مفهوم:

اختراق النظام

إلى:

اختراق البيئة المعلوماتية

ثم إلى سؤال أكثر عمقًا:

من يملك القدرة على قراءة الإنسان داخل هذه البيئة؟

هنا تظهر «عين الشيطان السيبرانية» باعتبارها مفهومًا يبحث في الجانب غير المرئي من الترسانة السيبرانية؛ الجانب الذي لا يهاجم الجهاز مباشرة، وإنما يدرس الإنسان والبيئة المحيطة به، ويراقب العلاقة بين المعلومة والسلوك والإدراك.

وفي هذا المستوى تصبح البيانات وقودًا، والخوارزميات أدوات تحليل، والمنصات ساحات انتشار، والمحتوى وسائل تأثير، بينما يصبح الإنسان نفسه هو الهدف الاستراتيجي الأكثر حساسية.

لكن الأخطر أن هذه المعركة قد لا تبدو للإنسان كمعركة أصلًا.

فهو يرى شاشة.

ويرى خبرًا.

ويرى مقطعًا.

ويرى تعليقًا.

ثم يتخذ موقفًا يعتقد أنه نابع بالكامل من داخله.

وهنا تحديدًا تبدأ القضية التي تستحق البحث:

هل أصبحت الحرب السيبرانية قادرة على الانتقال من محاولة اختراق الأجهزة إلى محاولة التأثير في المسار الذي يتشكل داخله وعي الإنسان؟

إذا كانت الإجابة نعم، فإننا لم نعد نتحدث عن ترسانة تحارب الشبكات فقط.

بل عن ترسانة تعمل داخل المجال الإدراكي للبشر.

وهنا لا يعود السؤال:

من يملك أقوى سلاح سيبراني؟

بل:

من يملك القدرة على رؤية الإنسان قبل أن يتخذ قراره؟

ومن هنا تبدأ قصة «عين الشيطان السيبرانية».